塘河水流长,百里芳华,百里诗画。曼青莲父,延续了故乡的百里芳华。
六月是荷月。想起去岁隆冬时遇见的那一枝风荷。
——风从北面而来,荷梗挺立,只有顶部的叶片和花朵顺了风。两张硕大的荷叶,兜向一边,背面青色的筋络,暴露在风中,像一口青铜的钟。那朵粉色的荷花,花瓣被风袭裹,在叶的绿上鲜妍着。在大叶大花之下,还有一片嫩叶,打着卷,待开;还有一枝粉色花蕾,含着苞,待放。
【资料图】
我看风荷,看见骨;还看见风,有形,也无形;还看见水,无水,看见水韵。方寸之间,开合之间,有无之间,一管之笔拟生命之无穷,让人赞叹而倾慕。
这是去年底,在“曼髯长青”暨郑曼青先生诞辰120周年师友书画展上看到的一幅《风荷》。当时“风荷”被放大作为画展背景图,展厅被风荷的意象笼罩着。恍然间,整个展厅里都是曼青先生俊逸的身影了。
曼青先生原名岳,号莲父,出生于1902年7月29日,他少年丧父,家道式微。十岁师从汪如渊习画,并受其姨母红薇老人的绘画影响,十四岁即订润鬻画。十七岁到杭州,拜识沈寐叟、马一浮、王仁治等大名家。二十七岁时受刘海粟校长之聘,任上海美专国画部主任、教授。同时,他还随皖中名医朱幼庵习医,从太极宗师杨澄甫习太极拳,成了杨氏太极拳的正宗传人,并加以发扬光大成一代宗师。1932年,他辞去一切教职,只身投奔常州钱振锽门下,研读经学,逐渐疏离书画。抗战期间,与姨母红薇老人一起去了重庆,并在重庆挂牌以中医济世,并教习太极拳。
宋美龄曾礼聘曼青先生学国画,并为其画集作序时写道,她就郑师突然告退画坛而专志悬壶济世问及原委,曼青答:“我不以绘画为生,方可发挥我之所能,达到更高境界,专为艺术服务而非谋利。”曼青先生以诗、书、画、医、拳名于世,人称“五绝老人”。于右任赞其为“一代奇才,他人视为至难之事,彼则优之”。
回到曼青先生生命的出发地,或许可以找到“五绝”的根源。九岁时,颓垣坠砖,洞其脑部,血流遍体,昏迷不醒,幸赖周鸣岐拳师入山采药治愈,但记忆俱忘。十岁从汪如渊习画,仅侍立研粉,只为观画养病而已。三年后恢复健康,在灯下取其外祖母包药的纸,涂一花一叶,一虫一鸟。
一个幼年就经历过生死的人,已然多了一些淡泊,而朝夕见草木入药,草木入画,让他懂得人与自然的内在联系,由此也得了一个大境界。
曼青先生最爱画荷花,因生在荷花生日后一日,自号“莲父”,画作上的钤印,除了“莲父”,还有“莲峰”“青莲父”,甚至有“我后荷花一日生”等。这幅创作于1947年的《墨荷图》,无论花叶都墨气淋漓,浑厚古朴,题款:“年年生日写荷花,毕竟田田是一家。半醉半醒飞墨雨,流离只此是天涯”。这是把荷花当作可倾诉离愁的家人了。
而更多的时候以荷花表达心境,如《荷花图》题款:湖明还作镜,露净自生凉。《白莲图》题款:清香初动暑全消。而《风荷》题款为:照波鬓影动,风露自清凉。“清凉”,是曼青先生追求的内心境界。水墨成为他与荷花往来的精神通道,由此达到了“根是泥中玉,心承露下珠”的荷花境界。花是精华,人也是精华。人在天地间往来,找到一种自然之物,取其精华,观照自己,所谓性灵,即如此吧。
曼青先生的故乡温州,自古就是种植荷花的胜地。唐朝张又新的《百里芳》诗云:“时清游骑南徂暑,正值荷花百里开。民喜出行迎五马,全家知是使君来。”写的是王羲之在永嘉沿着塘河出游赏荷的雅事。
到宋代,塘河的荷花开得更盛。叶适《西山》诗云:“对面吴桥港,西山第一家。有林皆橘树,无水不荷花。”清朱彝尊的《吴桥港》—— “闻说吴桥港,荷花百里开。当年王内史,五月棹船回。”把唐宋的风雅传承了下来。
塘河水流长,百里芳华,百里诗画。曼青先生的“莲父”,如一枚胎记,是故土赋予他的精神烙印。曼青莲父,延续了故乡的百里芳华。(大朵)
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