激活历史记忆,让老地名文化走进千家万户

已有210个地名入选南京市地名文化遗产保护名录

【资料图】

激活历史记忆,让老地名文化走进千家万户

□南京日报/紫金山新闻记者王峰

地名是反映社会历史的“化石”，透过地名，可以观察到绚丽多姿的人类文化。南京地名作为历史见证，从山川、河流，到街巷、桥梁，都饱蘸着浓郁的金陵文化气息。日前，南京市第二批地名文化遗产保护名录公布，包括64个街路巷和46个古桥梁共110个地名入选。这些地名是如何入选的？折射了怎样的历史变迁？在加强优秀传统文化的保护传承和创新发展中，南京地名文化遗产保护又作出了怎样的探索？

兼具历史价值与续用意义

“周郎桥”可追溯至三国时期

“此次评定，是针对专名沿用时间较长、地名文化内涵丰富、有重要传承价值、知名度较高的路、街、巷（里、弄、坊）名称、古桥梁名称。”担任此次评定工作评委的南京地名专家王聿诚告诉记者，入选地名，都是历史悠久，具有深厚人文底蕴，且极具传承价值和续用意义。

南京目前大约有古桥近百座，包括蒲塘桥、七桥瓮两座全国重点文物保护单位，而位于江宁区淳化街道土桥集镇东南的周郎桥，则可以将南京古桥的定名时间追溯至三国时期。周郎，当然是指三国东吴名将周瑜。孙策起兵时，他助其平定江东。《三国志·吴书·周瑜传》记载：周瑜“渡江击秣陵，破笮融、薛礼。转下湖孰、江乘……”明《万历上元县志》“周郎桥”条目中说，周瑜“尝经此，故名。”

老南京人都知道上新河，有河就有桥，上新河上有许多桥，其中浮桥最为重要。因为它是税关，所有船只航行到此，为桥所阻，须照章纳税，然后税官将桥板拖去放行，所以也叫拖板桥。其实，南京城西南有两个拖板桥，一个跨上新河，另一个则跨南河，在今银桥市场西南应天大街上，属雨花台区与建邺区的界桥。“两桥名字一样，在明代桥的结构、性质也一样，都是可以开合的浮桥，都是税关桥。”其时，上新河先后有上新河钞关、新江关（上关），赛虹桥南有驯象门水关。

高淳官溪河上的古桥襟湖桥，始建于明嘉靖年间，系一座木桥，在其建成后，人们引用《诗经》中的典故，将其取名为“甘棠桥”，以赞颂当时甘氏县令的美政。后来，因木桥容易被洪水冲垮，隆庆年间，木桥改建成七孔石拱桥，名永济桥。清道光年间，该桥更名为襟湖桥，取襟带丹阳湖、石臼湖、固城湖三湖之意。

入选此批名录的，还有一些此前并不为人所熟悉的地名。比如位于湖熟镇秦淮河（句容河）南岸的姚东街，在明代时称为姚东村，后发展为街市，遂与姚西街对称形成此名，并一度更名为姚东大街。旧时街上除了林立的商铺，还有程公祠堂等古建筑，文化气息浓郁，与河北岸的水北大街共同书写着湖熟镇的昔日繁华。

位于下关地区的商埠街，原是圩田，名“李家圩”。清朝末年，随着南京口岸对外开放，此处开始建码头、开商埠，并因商埠局在此建房办公形成街道，初名商埠局街，后改称商埠街。

名巷古桥实体多次“漂移”，“三步两桥”何以成为街巷名

名巷古桥的实体，历史上往往会发生位移现象，有的甚至曾多次“漂移”，但这并不影响其作为地名文化遗产的价值。

据王聿诚介绍，为众人所熟知的乌衣巷，一开始并不在今天这个位置。六朝时，乌衣巷与东府城隔秦淮河相望，遗址在今东关头一带。宋代后，乌衣巷“漂移”至今扫帚巷位置，到了清末才定位于今天的乌衣巷。而今天的朱雀桥，西接军师巷东端，东连马道街西端，1999年1月，因近古朱雀桥遗址，以“朱雀”二字得名。事实上，它在东吴时则称南津桥，遗址在今镇淮桥位置。

南京城东北的宋代石拱桥寒桥（韩桥）同样也不在原址。寒桥现在已是一座“旱桥”，但它在历史上很长一段时间却是作为交通要道而存在的。据《景定建康志》载：当年这座古桥所在地，为上元县管辖，桥两端联络的大路，往南可达建康城，即今南京。往北可到长江南岸的笆斗山渡口，实为长江南岸的一条重要通道。其时，南宋王朝为抵御金国南侵，沿江岸设了八个屯，派兵驻守，韩桥（寒桥）就是其中一个屯。值得一提的是，寒桥横联分节并列的砌筑方式和拱上灰土填料方式等，均保存了许多地域特征和历史特征。它和周边的位置关系，成为研究古代南京城防、边界陆运、水运的重要实物资料。

南京市第二批地名文化遗产保护名录公布后，有人提出，三步两桥为何没有收归古桥类，而是成了街巷名？王聿诚对此也作出了解释。

在近现代时，金陵城西有条南北向交通干道，叫清凉古道，南至清凉山东，北至和会街。三步两桥与虎踞关一样都是古道上的重要节点。当时有两条小河横穿清凉古道，古道上架有两座南北向的小桥，因两桥挨得很近，遂产生了三步两桥地名。后来，其东侧渐渐形成了一条东西向的街巷，连通虹桥。于是，三步两桥作为地名就被移用到这条街巷上。“桥早已不见踪影，作为街巷名的三步两桥也就具有了纪念意义。”

位于盐仓桥广场西北位置的盐仓桥，也是如此。清《同治上江两县志》载有“盐仓桥”名，属城“西北第二十八甲”。相传明代在今新民门附近设有盐库，人称“盐仓”，且仓前有小桥，名盐仓桥。后成街，街以桥名。“桥也早已不存，故以街巷名收录地名文化遗产保护名录。”

排除民间传说“干扰”，“螺丝转弯”是“罗寺转弯”的讹称

评定每一个地名，第一个步骤就是精准“断代”，即确定一个地名的得名时间。王聿诚介绍说，这就需要排除民间传说的“干扰”，坚持以《景定建康志》《至正金陵新志》等南京古代地方志及乡邦文献的记载为依据。

东善桥，民间盛传其与南唐时佛教盛行有关，为了给人们行方便，牛首山山东和山西的河上分别建了两桥，东边的称东善桥，西边的称西善桥。但据专家考证，直到明代，东善桥、西善桥桥名才著录于地方志书上。西善桥最初的地名是“新林”，因跨古新林浦得名。宋代《景定建康志》记载：“新林浦，在城西南二十里。阔三丈深一丈，长十二里。源出牛头山，西七里入大江。秋、夏勝五十石舟，春冬涸。”

钓鱼台，民间相传明初朱元璋因忌俞通海家有王气，派刘伯温在此设钓鱼台以捕鱼（俞），街因此得名。事实并非如此。据《洪武京城图志》记载，明代这条街叫沙河街，后来衍生出沙窝、沙湾地名。据明顾起元《客座赘语》记载，明代的金陵名园同春园就在沙窝巷内。即便到了近代，南京地图上钓鱼台街的东段仍标名为沙湾。

“有些路，因寺得名；有些桥，因河得名。这就要求评定时严格区分寺的建造年代与路的得名朝代。同样，河的得名时间与桥的得名时间，也不能混为一谈。”王聿诚说，比如螺丝转弯，而其路得名时间为明代而非六朝时期。为什么这么说呢？原来，螺丝转弯本名罗寺转弯。罗寺，即南朝刘宋时所建延祚寺，唐时因纪念罗睺和尚而得名，到了明代，已成为废刹的罗寺旁道路“路曲如环，俗名‘螺丝转弯’”，实际上就是罗寺转弯的讹称。

因跨珍珠河而得名的珍珠桥，同样如此。珍珠河因南朝陈后主在此泛舟游乐而得名，其时，他们忽遇大雨，一时河面处处泛起泡沫，于是宫人称“满河珍珠”。珍珠桥的得名，同在此之后，二者虽同名“珍珠”，但得名时间却相距甚远。

多视角展现深厚的人文底蕴，让南京老地名文化走进千家万户

“2022年评定的第一批南京市地名文化遗产（古城、古镇、古村落类），以及今年评定的第二批南京市地名文化遗产（街路巷、古桥梁类），其实是贯彻《南京地名保护条例》的升级行动。”据王聿诚介绍，早在2007年，南京就首创性地重新启用了23个老地名，涉及古街巷名、居民区名、古村落名、桥梁名、亭台楼阁名、古城池名、古园林名、古地片名、地貌名、河流名，还包括一个古政区名“江乘”。

2008年，南京将七家湾、幕府山、乌衣巷、朱雀桥等南京首批100个老地名，列入全市第一批非物质文化遗产名录，并明确南京地名协会作为该项目的传承保护单位，南京也因此成为全国第一座把历史地名列入非遗保护的城市。

与之前相比，从去年开始进行的南京市地名文化遗产保护名录评定工作，更强调突出对老地名进行“保护”的重要性，并进行了不同视角的分类，老地名收录得更多，到目前为止，已达210个。此外，逐年分类的评定，还可以让市、区地名专家有更多的时间和精力进行相关历史考证，评定工作更加严谨，并在社会上形成一个新的有关地名文化遗产的关注热。

事实上，针对第一批入选保护名录的地名，许多都已经被立碑保护。如雨花台区的丁墙、花神庙、能仁里、养回红村、大胜关等。其中，烟火气浓厚的能仁里已成为网红；江宁区的姚东街已建设成地名文化街区；佘村的潘氏住宅与潘氏宗祠已得到很好的修复，正全力打造成全域旅游乡村；栖霞区有以江乘命名的大道。

第二批入选保护名单地名，涉及桥梁和街巷，更深入城市的细枝末节。王聿诚认为，使用是展现一个地名的生命力的最佳方式，对老地名首先要延续使用，如铁心桥、板桥、赛虹桥等，不仅延续了桥名，还扩展为街道名，长干里则已成为社区名。在此基础上，还要通过保护地名实体和多种方式进行宣传，真正让南京老地名文化走进千家万户。

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